باران مىشوند ، و ممكن است اشاره به مسألهء زوجيت گياهان به وسيلهء بادها و گردافشانى آنها باشد . 7 . اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها . « 1 » نيز آيهء 10 سورهء لقمان . هيئت بطلميوس بر اين باور بود كه آسمان‌ها به صورت كراتى تو در تو ؛ مانند طبقات پوست پياز روى هم قرار دارند و هر كدام به ديگرى تكيه دارند ، امّا اين آيه پرده از اسرار آسمان‌ها برمىدارد و نظرى را بيان مىكند كه هزار سال بعد از نزول آن ، علم و دانش بشر به آن پى مىبرد ، معلوم مىگردد كه افلاك پوست پيازى ، موهوم و باطل است بلكه كرات آسمانى هر كدام در مدار و جايگاه خود ، معلّق و ثابتند ، بى آن كه تكيه‌گاهى داشته باشند و تنها چيزى كه آنها را در جاى خود ثابت نگه مىدارد ، « تعادل قوهء جاذبه و دافعه » است ، كه به صورت نامرئى كرات آسمان را در جاى خود نگه داشته است . « 2 » 8 . إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ . « 3 » اشاره دارد به دوران‌هاى شش گانهء آفرينش جهان . منظور از « شش روز » ، شش دوره براى آفرينش است كه موافق با علم امروز نيز هست ، زيرا خداوند زمين و آسمان را در شش دوره آفريده است هر چند اين دوران‌ها گاهى به ميليون‌ها يا ميلياردها سال برسد . 9 . ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً . . . ؛ « 4 » سپس نطفه را به صورت علقه ( خون بسته ) و علقه را به صورت مضغه ( چيزى شبيه گوشت جويده ) و مضغه را به صورت استخوان‌هايى درآورديم و از آن پس بر استخوان‌ها گوشت پوشانديم . » اين آيه اشاره به چهار مرحله تكامل جنين در رحم مادر دارد ، كه بيش از هزار سال پيش بدون وجود دستگاه‌هاى پزشكى پيشرفته ، قرآن آن را بيان كرده است و علم جنين شناسى امروز نيز دقيقا همين را مىگويد .

--> ( 1 ) رعد / 2 . ( 2 ) تفسير نمونه ، ج 10 / 111 . ( 3 ) اعراف / 54 . ( 4 ) مؤمنون / 14 .